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  • 玄奘大师传略

    瑜伽论,同听者数千人。贞观七至十年,法师一直在那烂陀寺,听瑜伽论三遍,并顺正理一遍,显扬、对法各一遍,因明、声明、集量论等各二遍及中百二论。  贞观十一年,法师36,南游巡礼,遍访圣迹。回那烂陀寺后...起义燃起战火,大师便随兄长长捷法师一同到了四川,参访了很多著名的法师,21,受具足戒,之后坐夏学习戒律,这样在四川居住研读了四、五年,熟悉了各家各派的学说。27岁时,已精通经、律、论三藏,被称为三藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131149770.html
  • 八思巴年谱二(1267-1280)

     1270铁马年(庚午)宋咸淳六年蒙古至元七年八思巴36。   元旦,八思巴献祝辞向忽必烈祝贺新年。   八思巴再次给忽必烈传授密宗灌顶,忽必烈将西夏王的玉印改制为六棱玉印赐之,并敕封八思巴为“皇天...  八思巴年谱二(1267-1280)   作者:陈庆英   1268年阳土龙年(戊辰)宋咸淳四年蒙古至元五年八思巴34。 元旦,八思巴在藏北当雄地方写祝辞寄忽必烈,祝贺新年。   元月,白兰...

    陈庆英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022958662.html
  • 印度那烂陀寺壁画设计方案

      介绍中国文化、传授造纸术  大师在印度参访的过程中,不仅学习佛教理论、梵文和印度文化,也将中国文化进行传播,如唐代之政制仪礼、造纸术、秦王破阵乐舞等。  参访五印,各地求法  贞观十一年,师36...故去。”大师幼年受到父亲儒学经典教授,博览群书。五岁丧母,八,父坐于几侧口授《孝经》,讲到“曾子避席’’处,大师忽整襟而起,问他何故,对言:“曾子闻师命避席,某今听受父亲的教导,怎能安唑?”父亲听后,...

    王惕

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16551061734.html
  • 清初高僧破山禅师事略

    接人,机锋迅捷,远近观光,罔不悦服,道风遂大振于江南矣”。36(崇祯五年,1632年),“欲唱道于故乡”,决意归蜀。自嘉兴买舟过杭州湾至鄞县,上天童山辞别密云。经金陵溯长江而上,西返桑梓,同年抵万县...世故,略不经心”(1)。14,双亲见背。19,“自觉世间俱属无常幻境”,决意出家,遂别妻离子,往大竹佛恩寺礼大持律主为师、受戒。师赐法名海明,法号旭东,意取“如日轮东升照天地”。20,只身出川东游...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html
  • 爱心歌手——丛飞

    能讲出话来了”,但说话比较费劲。36的丛飞,刚做完第三疗程化疗,病情影响到声带。精神好的时候,他喜欢在病房和门口转悠,用眼神和别人交流,只有到非说不可的时候才开口。他说,如果嗓子恢复不了,做不了歌手...无效,在深圳市人民医院永远合上了双眼,享年37。丛飞的遗愿,是捐出他的眼角膜,作为对人世最后的馈赠。   最后的心愿是捐献眼角膜   昨天中午12时,按照丛飞的遗愿,丛飞的父亲张万军与深圳市...

    见内

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2341334982.html
  • 入行论释·善说海 讲记(127)

    不整,说他有意装穷,有辱脸面,将他训斥了一顿。他委屈地辩解道:“小人实在因家境贫寒,并非有意装穷。”上司问其故,他说出一番惊人的话来:“小人有子女36人,每月的俸禄连穿衣吃饭都非常勉强。” 长官大惊,转又训斥道:“你一个小吏,为什么娶那么多小妾?”“回大人话,小人只娶妻一人,并无小妾,小人子女都是妻子所生。”“胡说,一个人哪能生36个孩子?”“小人18岁娶妻,每年均生双胞胎,如今小人36...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/23084118781.html
  • 倾其所有奉献爱心 赤子情怀可歌可泣

    “名片”。 36的丛飞,唯一的职务是深圳市义工联艺术团团长,没有薪水、只有爱心。作为一名职业歌手,丛飞以唱歌为生,但他又是一名五星级义工,10年来他为社会进行公益演出300多场,义工服务...一年,他又在贵州省毕节地区织金县认养了32名孤儿和贫困学生,资助孩子的总数达到178个。 今年14的布依族女孩晏语轻轻是丛飞4年前认下的“女儿”,第一次与“爸爸”见面的情景令她终生难忘。...

    记者 李南玲

    |爱心|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/20212228100.html
  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

      现在的绒布寺位于杂绒布的北面,由阿旺丹增诺布于1902年建成,当时他只有36。寺院归敏珠尔林寺管辖。据美国学者巴伯若·尼姆里·阿吉兹博士介绍说:“他(丹增诺布)以不寻常的力量首先建起了他的私邸拉...湖北畔(东经85°36′,北纬29°1′5″),西至吉隆县迈拉扎青山口(东经85°11′6″北纬28°36′17″),南接尼泊尔王国。总面积约为13,782平方公里,占四县总面积的38%,人口占四县总...

    《珠峰》课题组

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521741671.html
  • 宗密年谱简编

    继续对《圆觉经》的研究,"又遍阅藏经,凡所听习、咨询、讨论、披读,一一对详《圆觉》,以求旨趣。"(同上)同时开始扩大社交面。   815年(唐元和十年),36   是年,宗密离...佛教的一个重要内容,是道德教育,培养人的完善的道德人格,高尚的道德情操,提升人的道德境界。在此,特将宗密年谱的初步研究结果,就教于诸学者、大德。   780年(唐建中元年),1   是年,宗密生于...

    董群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041791.html
  • 藏族尼僧

    确丹恰茸卡雪”之目录。当时正值尼泊尔佛教衰落时期。返藏后,从夏嘎巴之弟子那泽多杰修习密法,游历藏区各圣地,为十三世达赖喇嘛所授记。36,拜谒夏嘎措周仁卓之转世,获赐法名仁增曲央桑姆。继后随杨斗仁波齐闻...1144年与世长辞,享年95。然而,她的教法汇入藏传佛教格鲁派和宁玛派等宗派中继续传播。她的事迹至今仍在藏族尼僧以及广大民间广泛流传。玛久拉仲本人亦被奉为智慧空行母的化身,为人们所依止和供养。  二...

    德吉卓玛

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292043885.html